關(guān)羽為何被封神？供奉銅雕關(guān)公有何講究

        關(guān)羽在其死后數(shù)百年，并沒(méi)有獲得和其生平事跡不符的無(wú)限抬高。盡管也有武將將關(guān)羽立為楷模，但也僅限于關(guān)羽的“萬(wàn)人敵”之勇。大約從隋朝開(kāi)始，關(guān)羽被人們一步步捧上了神壇。到了宋代，由于統(tǒng)治者的推動(dòng)，關(guān)羽被完全神化，并最終完成了由人到神的轉(zhuǎn)變。家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)供奉銅雕關(guān)公像。
        武財(cái)神關(guān)公因?yàn)橹厍橹亓x為人正直被佛道儒三家所敬奉，在民間也有很多生意人會(huì)供青銅關(guān)公，甚至在很多香港電影中都見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)景，在影片中不光黑道會(huì)拜關(guān)公連香港的警察也會(huì)拜關(guān)公，但是他們拜的關(guān)公是有區(qū)別的比如有傳說(shuō)穿綠袍的是警察拜的關(guān)公，穿紅袍的是黑社會(huì)拜的關(guān)公。而在我們的生活中，什么行業(yè)擺什么樣的關(guān)公也是有很多講究和禁忌的，關(guān)公不但能招財(cái)還可以破小人、鎮(zhèn)宅等等，因此如果擺放不得當(dāng)?shù)脑?huà)反而會(huì)適得其反。關(guān)公像大體分為三種，有站的、有坐的，還有騎馬的。而站著拿刀的關(guān)公像素有“橫刀奪財(cái)、立刀奪命”的說(shuō)法。 所謂橫刀奪財(cái)就是指橫著將刀提起，這種關(guān)公像能起到招攬生意，開(kāi)拓市場(chǎng)、招財(cái)聚寶的作用。適和生意人進(jìn)行供奉。而所謂的立刀奪命則是指將刀戳在地上的關(guān)公像，這類(lèi)的關(guān)公看起來(lái)不怒自威，能起到驅(qū)邪避煞。震懾守衛(wèi)的作用，適合鎮(zhèn)宅辟邪，如果家宅不寧可以擺放此類(lèi)關(guān)公像。
        關(guān)公像不同的品相做不同的事，當(dāng)你不懂時(shí)千萬(wàn)不能只聽(tīng)信商家的話(huà)進(jìn)行供奉。定做關(guān)公雕塑就到中正，唐縣中正銅關(guān)公價(jià)格優(yōu)，中正銅雕廠家歡迎各商來(lái)圖來(lái)樣來(lái)電。
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